entrada<\/a> sobre esa pr\u00e1ctica, me excit\u00e9 mucho porque su entrada me hizo recordar experiencias muy placenteras que viv\u00ed en el pasado y que me gustar\u00eda tener la fortuna de vivirlas otra vez. Por supuesto que ha habido experiencias, no dir\u00eda malas pero s\u00ed de aprendizaje, en relaci\u00f3n al pegging, pero el cerebro del ser humano tiende a quedarse con las cosas buenas y a olvidar las experiencias negativas.<\/em><\/p>\n\n\n\nEntre esas sensaciones placenteras que mentalmente experiment\u00e9 anoche est\u00e1 la de completa sumisi\u00f3n y entrega hacia la parte Dominante cuando se practica el pegging con un Ama que disfrute con esa pr\u00e1ctica y que sepa hacerla. No hay muchas cosas que superen ese momento en el que sientes el deseo de tu Ama por querer penetrarte, y entregarte a ella totalmente para darle el placer a ella de experimentar esa potente sensaci\u00f3n de poder y control. Ya solo los segundos previos a la penetraci\u00f3n donde te colocas en la posici\u00f3n ordenada por tu Ama y esperas pacientemente a que Ella est\u00e9 lista para penetrarte son m\u00e1gicos.<\/em><\/p>\n\n\n\nY al igual que Usted, yo no me siento incompleto tampoco ni siento que me feminicen, en mi caso. Al igual que Usted es muy femenina, yo soy muy masculino y en ning\u00fan momento esa pr\u00e1ctica me hace cuestionar mi orientaci\u00f3n sexual. Yo s\u00e9 que soy heterosexual y que me atraen las mujeres. Esa atracci\u00f3n hacia las mujeres, ese ansia por dar placer y complacerlas, me lleva a que yo disfrute d\u00e1ndole ese placer mental y f\u00edsico a la Ama que se lo merezca.<\/em><\/p>\n\n\n\nDigo que se lo merezca, porque tiene que haber una conexi\u00f3n mental, f\u00edsica, de sentimientos, de confianza… como Usted quiera. Pero una conexi\u00f3n, al fin y al cabo. Porque entre mis experiencias negativas est\u00e1 la pr\u00e1ctica del pegging con Amas de pago donde, en el 95% de los casos, no hab\u00eda manera que entrara nada por ese agujero por mucho que el Ama se empe\u00f1ase. El resultado siempre era el mismo: mucho dolor. Yo, por lo menos, necesito tener sentimientos hacia el Ama para poder ser capaz de relajarme y dejarle que entre dentro de m\u00ed con su strap-on.<\/em><\/p>\n\n\n\nB\u00e1sicamente porque yo no voy buscando mi placer con esa pr\u00e1ctica, sino que lo que verdaderamente voy buscando es darle el placer a la Ama de que me sodomice. Y he comprobado que las \u00fanicas dos veces en las que he podido llevar a cabo esa pr\u00e1ctica ha sido con Amas amateur con las que me un\u00eda una relaci\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 del hecho de pagar un tributo por sesionar.<\/em><\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nEste testimonio revela una verdad incontestable sobre ciertas pr\u00e1cticas en el BDSM: el cuerpo no miente<\/strong>. No se puede enga\u00f1ar a los m\u00fasculos del esf\u00ednter con dinero, ni convencerlos con argumentos racionales de que se relajen. La tensi\u00f3n o la apertura no son decisiones conscientes; son respuestas involuntarias que delatan la presencia o ausencia de algo mucho m\u00e1s profundo que el deseo de obedecer.<\/p>\n\n\n\nCuando mi lector dice \u00abnecesito tener sentimientos hacia el Ama para poder ser capaz de relajarme\u00bb, est\u00e1 describiendo un fen\u00f3meno que va m\u00e1s all\u00e1 de lo t\u00e9cnico o lo psicol\u00f3gico: est\u00e1 hablando de c\u00f3mo el cuerpo distingue entre ser usado<\/strong> y entregarse para ser usado<\/strong>. La diferencia es abismal, aunque desde fuera ambas situaciones puedan parecer id\u00e9nticas.<\/p>\n\n\n\nEn el primer caso \u2014ser usado sin conexi\u00f3n emocional<\/strong>\u2014 el cuerpo se defiende, se cierra, resiste. El dolor no es solo f\u00edsico; es la manifestaci\u00f3n som\u00e1tica de una violaci\u00f3n de los l\u00edmites emocionales, incluso cuando hay consentimiento formal. En el segundo caso \u2014entregarse para ser usado\u2014 el cuerpo se abre, se ofrece, se transforma en el veh\u00edculo del placer de Ella. Y en esa transformaci\u00f3n, el sumiso encuentra su propio placer, no en las sensaciones f\u00edsicas, sino en la certeza de estar siendo exactamente lo que Ella desea en ese momento.<\/p>\n\n\n\nLo que este testimonio desmonta con contundencia es la fantas\u00eda de que todo en el BDSM profesional<\/strong> puede comprarse si se paga lo suficiente. Hay pr\u00e1cticas que requieren lo \u00fanico que no est\u00e1 en venta: la capacidad de confiar lo bastante como para que el cuerpo renuncie a defenderse. Y esa confianza<\/strong> no se construye en una sesi\u00f3n de hora y media con una desconocida, por profesional que sea.<\/p>\n\n\n\nNo estoy criticando el BDSM profesional en s\u00ed mismo, en absoluto, ya conocen mi posici\u00f3n al respecto. Estoy se\u00f1alando los l\u00edmites inherentes que tiene para muchas personas. Hay algunas experiencias que por su propia naturaleza requieren tiempo, conocimiento mutuo<\/strong>, historia compartida. Pretender que se pueden replicar en un contexto transaccional no solo es ingenuo; es condenarse al fracaso y, en muchos casos, al dolor innecesario, de ah\u00ed que lo profesional no sea una opci\u00f3n asumible para todos.<\/p>\n\n\n\nMe quedo pensando en esos \u00absegundos previos a la penetraci\u00f3n\u00bb que mi lector describe como \u00abm\u00e1gicos\u00bb. Esos segundos en los que el sumiso<\/strong> espera, colocado en la posici\u00f3n ordenada, sintiendo el deseo de Ella antes incluso del contacto f\u00edsico. Esos segundos concentran la esencia de lo que significa la entrega er\u00f3tica<\/strong>: no es lo que se hace con el cuerpo, sino la cualidad de la presencia, la intensidad del deseo percibido, la certeza de que en ese momento uno existe \u00fanicamente para el placer de Ella.<\/p>\n\n\n\n\u00bfCu\u00e1ntas veces confundimos la pr\u00e1ctica con la experiencia? \u00bfCu\u00e1ntas veces creemos que replicar los gestos externos producir\u00e1 la misma transformaci\u00f3n interna? Este testimonio nos recuerda que en el BDSM, como en la vida, hay cosas que simplemente no funcionan sin amor. O sin algo que se le parezca lo suficiente.<\/p>\n\n\n\n
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